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从这个寓言当中,我们能体会到:众生都是喜欢加法的,今天有了还不够,明天还希望再增加,一天要比一天增加。

但修行人,恰恰相反,我们都希望减少的。东西越少越好,烦恼越少越好。刚出家的时候,老法师谆谆教诲我们说:“我们修行人,就是要学减法。天天要减少习气毛病的。”

所以说到修行,说难也不难,因为我们无非是要去除自己不合理的习气毛病,学会不要被物所转,被境所惑。我们比较钝根一点,最好立个目标。

今年一年,要改掉几条毛病,这一个月要试着对治哪些习气。

佛在法句经里说:

不观他人过,不观作不作。

但观自身行,作也与未作。

在四分比丘尼戒本七佛略教诫中,拘留孙佛的教诫偈也有说,虽说法略有不同,但意义相同:

譬如蜂采花,不坏色与香。

但取其味去,比丘入聚然。

不违逆他事,不观作不作。

但自观身行,若正若不正。

所以,我经常鼓励那些初学者说:当你勇敢地剃发染衣,搭上袈裟,准备要走这条修道之路的时候,就要给自己确定一个目标:我一定要做一个好佛子,做一个好出家人。不断地纠正自己的习气毛病,让我的身行,要安住于佛法的正道上。让这颗心慢慢得到净化。

我们翻开佛的经典,看看每尊佛的教诫,无非都是告诉我们,修行一定要落实在实处,用佛的法,不断地改变自己。如果只是知道了,不认真地去修是没用的。

就如拘留孙佛的这两首偈,如果我们去认真地思惟,认真地修。慢慢就能让自己的行为和心地纯真。得到修道的利益。

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