(六)物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

　　(七)无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

　　(八)得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于**极乐国土，其功德实无涯矣。

　　(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季昆山。

　　(十)动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

　　佛教放生注意事项

　　放生主要体现在对生命尊严的维护，体现了广大慈悲的救度精神。换言之，“放”的主要目的在于“生”或者更好的“生”，那些本就不是被擒、**、将被宰杀的物命，就不要“放”，如观赏鱼类，这些鱼类很多是在人工干预的前提下形成的物种，毫无野外生存能力，放生又怎能得生?

　　另外，不加选择的放生动物，不适宜的放生环境，可能造成非常危险的生态灾难。特别是外来物种对本地环境的入侵，其可能造成的生态后果难以预料。国家曾在全国范围内封杀食人鲳，以防止其逃逸对生态环境生物多样性构成威胁。

　　所谓“慈悲多祸害，方便出下流”。慈悲要有智慧，慈悲不能感情用事。

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