蛇为什么要放生，佛在讲法前，为什么要放光？
7、现在，释迦牟尼佛仍是时时放光，但是因为我们愚痴和有业力的障隔，佛光不能完全穿透我们的心，所以我们感受不到。如果能有一颗清净心与佛相应的话，瞬间就会感受得到。我常说，佛与我们就好像在墙的两侧，佛用眼睛去穿这堵墙，我们在另一侧用斧子去凿墙，两者合二为一就叫感应道交，之所以感应不到是，佛在这边想打通墙，你在那边往墙上涂泥，这墙越来越厚，所以永远不能见面。佛的悲光是可以照射、穿透墙的，可是，他放光我们在避光、在逃跑。所以，无有感应。
8、净土法门法师在讲《地藏经》中也说，佛是用这种方式引导我们逐渐契入境界。光从哪里来?从实智，真实智慧。我们有没有实智?有，这是平等的，这不是修来的，自性里头本来具足。迷了的自性叫它做无明，觉了的无明就称为自性，所以无明跟自性是一个东西。但是起作用变成两种结果，悟了的时候是一真法界，得大自在，迷了的时候是六道轮回，苦难无边。佛法之可贵一念觉，这是我给你讲放光这段的道理，你明白之后，真的看到佛放光一句话都不要说，这里面的意思圆圆满满你都明白，哪里还要费这么多，说这么多废话。佛发射出来的光波是就是一。
9、由此可见，这就不难理解，为什么佛在世的时候，很多人会因为佛说的一句话或看到佛放光就即刻证得不同的果位了。众生的妄想被佛的光和声音同化而清净了。
10、为什么要放生？因为放生，可以令被放生的众生的寿命增长，而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争？因为杀业太重的缘故。今生我杀你，来生你杀我，互相残杀。人杀畜生，来世人为畜生，畜生作人，又互相杀害，永不停止。这样小杀来不及，就发生战争，来一场大屠杀。在战场上的人，发狂到极点，你杀一个，我杀十个，互相报复——这是前世的杀业，而引起今生的报应。
二、重庆可以放生鸡的地方在哪里
1、放生是减少杀业。放生多了，杀业便减少了，战争自然而然就没有了。我们不是反对战争，我们是不战争，所以不杀生而放生。
2、我们放生的目的，就是希望一切众生平息杀业，互相保护生命的安全。放生是佛教慈悲的法门。
3、恭录自宣化上人《大方广佛华严经浅释第十二卷四圣谛品第
4、我们放生一定要如理如法，佛教所提倡的绝不是盲目放生，如理如法的行为包括：放生前的地点勘察，比如物命是否能够存活，会不会给当地带来不便等。放生物命的采买，放生前的准备和念诵仪轨等。绝不是几个人去买一些鱼往水里一倒，然后心安理得的认为：啊，我今天放生啦，去病消灾啦。这种行为不但没有任何意义反而会让人觉得可笑，所以我们一定要杜绝这样的行为。
5、
佛教为什么要放焰口
6、焰口，是指鬼道之中的饿鬼，鬼道众生分为三等：
7、在生之时，做了很多善事，若投为鬼，便成福德大力的多财鬼，一般人所信的城隍及土地等神祇，即属于此类的鬼神。
8、在生时做的善事不多，若投为鬼，便成薄福少力的少财鬼，一般所信的鬼，多半就是此类。
9、在生时悭贪吝啬，一毛不拔，专占他人的便宜，若投为鬼，便成无福无力的饿鬼，一般人所说的孤魂野鬼之中，即有饿鬼，这一类鬼的食量极大，喉管却极细，有了食物也难以果腹，何况由于业报的关系，它们很难见到食物，纵然得到了可口的食物，进口之时，却又变成了臭秽的脓血，所以它们常受饿火中烧，烈焰从口而出，故名“焰口”。
10、佛陀慈悲，说了好多种神咒，例如净业障真言，变食真言，开咽喉真言等。凡是依法诵持这些真言神咒之时，被召请前来的饿鬼们，就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿，饱餐之后，再为它们宣扬佛法，劝它们归依佛法僧三宝，为它们传授三昧耶密戒，永脱鬼道的苦恼，这就是放焰口的作用和目的。因此，放焰口对于鬼道来说，等于是无限制的放赈，所以又叫做“施食”。如果你的亡者亲友，并未堕落于饿鬼道中，放焰口就相同于代他们做了放赈济苦的功德，所以也是有用。