
6、唐代佛寺遍布长安,同时由于佛教俗讲、变文的传播,佛寺的经变壁画兴盛起来,长安成为全国佛寺壁画集中之地。寺院壁画如同石窟壁画一样,演绎了佛陀的故事和智慧,宣扬了佛教信仰的教化,成为画家们展示技艺的用武之地。据唐代张彦远《历代名画记》及段成式《寺塔记》列举出长安荐福寺、兴善寺、景公寺、资圣寺等寺院的壁画,均出自名家之手,如吴道子、李思训、卢楞迦、张萱等。现在这些壁画都已不存,通过这些文字记载,再证之以敦煌壁画,及长安附近考古发现的唐墓室壁画,应可以想象见当时壁画创作的风格和水平了,其中以吴道子为代表在唐代长安寺院壁画创作中影响最大。
7、如《历代名画记》中西京寺观等画壁,荐福寺,净土院门外两边,吴画神鬼。南边神头上龙为妙。西廊菩提院,吴画维摩诘本行变。律院北廊,张璪、毕宏画。西南院佛殿内东壁及廊下行僧,并吴画,未了。
8、兴善寺,殿内壁画至妙,失人名。西南舍利塔内,曹画,西面尹琳画。东廊从南第三院小殿柱问吴画神,工人装损。三藏院阁画至妙,失人名。
9、菩提寺,佛殿内东西壁,吴画神鬼。西壁工人布色,损。佛殿壁带间亦有杨廷光白画。殿内东、西、北壁,并吴画。其东壁有菩萨转目视人,法师文溆亡何令工人布色,损矣。东壁,董谔画本行经变。佛殿上构栏,耿昌言画水族。佛殿内东壁,杨廷光画。
10、景公寺,东廊南间东门南壁画行僧,转目视人。中门之东,吴画地狱并题。西门内西壁,吴画帝释并题次。南廊吴画。三门内东西画至妙,失人名。[⑧]