
2、我这双曾沾满众生鲜血的血淋淋的手,在当时不是在做试验,而是在摘苦果,留在今日品尝,我根本没把它们视为生灵,一切都是那么自然,那么理所应当,心灵已经麻木,已经失去人性中起码的慈悲。给众生造成了无尽的苦痛,完完全全的回到我的生命中来,这还是佛菩萨的加持,使果报提前显现,重罪轻受,否则那地藏经中的无间地狱就是我的去处,生生死死、死死生生,多少次来偿还这些众生的命债!
3、今天,我跪在佛前,也跪在所有的冤亲债主面前,继续着我的忏悔,我会用这颗真诚心,用我带罪的身,改过向善,戒杀放生还债,诵经回向,求地藏菩萨慈悲超拔你们得生善处。但愿我的深切的诚意和忏悔,化为清凉的甘露,能使你们怨恨的怒火得到止息。
4、我感恩诸佛菩萨,感恩地藏菩萨,感恩山西小院,给我一次重生的机会。但愿我的经历能给世人以警醒:不要再造同样的罪!不要再受同样的苦!
5、人既爱其寿,物亦爱其命,当我们看到同胞在大地震中失去生命,我们的心灵没有麻木,会难过会激动会捐款,当我们看到泰坦尼克号沉没,许多人没有生还的希望时,会流泪会有无限的悲悯。相同的,当一盘一盘的龙虾摆上餐桌,当鱼缸中安祥游动的鱼儿、乌龟等待被杀,等待满足我们的口腹之欲。我们却觉得一切正常。其实我们和其它动物在性灵上是一样的,也有觉受,有感情,也怕死。只是以不同的形态存在于这个世界。我以一个过来人呼唤人性的慈悲:放其一条生路,也是放我们自己一条生路。
6、山西绵山的神佛造像。资料图片
7、彩塑是宗教文化艺术里重要的一部分,是宗教场所里的核心。山西省绵山风景区里有700余尊神佛造像,冯骥才称这些神佛造像是“失落的文明”幸存下来的历史遗产。
8、收录700多尊明代之前雕塑作品的《绵山神佛造像上品》画册,由国务院参事、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才主编,中华书局出版,日前在山西省绵山风景区举行首发式。
9、中国雕塑学会的专家对书中所收录的这批雕塑作品评价颇高,他们认为绵山这700余尊神佛造像,是中国宗教造像文化史上的杰作,能够填补中国雕塑史的空白。
10、去年清明节,冯骥才首次来到绵山,绵山深厚的佛教文化积淀和遗存一下子就吸引了他,他开始对此展开研究。研究中,他发现绵山的几尊造像与太原、晋中一些国宝级的名寺,如晋祠、双林寺里的造像极其相似,有的甚至可以认定为同一作者。如李姑岩(也叫皇姑岩)殿内的9尊雕塑,全部是唐代遗物。李姑岩圣母殿内的圣母像与“晋祠三绝”之一的圣母像酷似。绵山另一座古代遗存保留完整的寺庙云峰寺,原名抱腹寺,因建于抱腹岩而得名,始建于三国曹魏时期。云峰寺释迦殿内1尊侍女,无论眉眼、面相、发髻、形体、衣裙,甚至衣裙上腰带的系结方法和饰花,还有所着颜色都与晋祠中著名的宋代女像极其相像。