一、重庆哪个寺院可以放生乌龟和鱼
1、放生三条鱼,代表福禄寿。鱼儿需用钱买,此为财布施,主财富。古有鲤鱼跳龙门之说,放鱼主禄位事业有成。放生鱼儿让它们长寿,救它们性命,有因得果,自然会让自己寿命延长。
2、放生鱼之前要做简单的仪式,最少要做三皈依,也就是对着放生的鱼大声的反复念“皈依佛、皈依法、皈依僧”,然后再念“阿弥陀佛”至少18声以上,这样确保它们放生后能够借助佛菩萨加持之力转世为人。或者更加正式一点,放生之前念:“祈请十方诸佛菩萨为弟子见证,弟子愿为这些水族众生做正式的皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕地狱,皈依法布堕恶鬼,皈依僧不堕旁生”。如果不做仪轨,它们生生世世还是轮回旁生道,意义就不大了!
3、鲤鱼跳龙门,放生鲤鱼利于学业和事业,特别是提升财运最好,用于转运。当然,放得越多,来财越多!为什么?因为带籽的大肚母鲤鱼,你放生一尾,就等于放生了几十万尾生命。一尾母鲤鱼能产籽二十多万粒,繁殖力惊人!
4、鲤鱼成为指定放生之物,这是根据古老的中国传说,一个幸运的鱼变成龙跳跃后通过龙门。摇身化龙,龙首鲤身,鲤鱼登龙门化为龙,其实是一个比喻,鼓励年青人逆流而上,跳升龙门,鱼可变化成龙,鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意等。

5、鲤鱼自古就是吉祥的象征,由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音,故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼,有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩法,而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始,唐朝皇帝姓李,而鲤与李同音,犯了皇帝的忌,于是把鲤鱼改称为「赤公」,当时朝廷还颁了一项法令,规定捕到鲤鱼必须放生。
6、平时也是可以放生的,不过平时放生鱼是没有初一十五灵验的,这个是可以确定的。因为初一十五的菩萨多,护法神多,虽然平时也是有菩萨值班的,但是每逢初一十五是有领导来视察,你说是领导在做好事效果好,还是领导不在的时候做好事效果好。
7、天体的运动和日月的盈亏影响人的心理,使人心产生不平,而初十五是最容易产生心动的时候,特别冲动。所以初十五要做多放生,不做一些恶事,通过这个来控制我们的行为,使我们的行为有节有度,不杀生,它的功德在这一块儿。
8、妄语的意义有广略的不同。广的意义包括绮语、两舌、恶口和妄语。绮语就是说一些无有意义的闲话,包括装饰浮言靡语、说唱世间艳曲情词,导欲增悲,荡人心志等。两舌指搬弄是非,向此说彼,向彼说此,离间恩义,挑拨斗争等。恶口指说粗恶语骂人。妄语指:以是为非,以非为是,见言不见,不见言见,虚妄不实等。乃至前益后毁,面是背非,证人入罪,发宣人短皆妄语之类。
9、佛教四根本戒中大妄语特指未证圣果自言证圣,为求名利,妄说神通。
10、一般情况下,如果算命的这样说。那就说明你近期的运气可能很不好。而放生是可以解除灾难的。这也是灾难化解的一种方法,但要注意的是,你放生鱼之后就不能再吃鱼。这一点与佛教的理论是一样的,佛教也主张人们放生,而放生后可以从一定程度改变因果,因而解除灾难,化险为夷。如果多放生,也可以多积阴德,改变自己的运程,使得自己吉祥如意、福禄渐增。祝你顺利。吉祥如意!
二、佛教放生的生物叫什么
1、关键字:算命的要我多放生为什么算命的为什么说要买鱼放生
2、所谓放生就是指将被捕的鱼、鸟等动物赎取出来,再把它们放归回水池或者自然山野。佛教把这种仪式称为放生法会。
3、放生并不是佛教专有的,早在《列子·说符篇》中就有这样的记载,“正旦放生,示有恩也。”由此可见,节日放生是当时的一种风俗。佛教也提倡放生,起源于《梵冈经》所列四十八种轻戒中的“不行放救戒”,这条戒指出佛教徒应该怀着一颗慈悲的心进行放生,因为六道众生都是自己的父母,因此,世间所有的男子都是我父亲,所有的女子都是我母亲,我的每一生每一世都是因他们而生的;如果看见有人杀畜生时,应该积极救护,并且帮其脱离苦难。
4、为了避免有人专门从事捕捉野兽鸟鱼等供放生之用。
5、所以历来对放生也都有一些规定:
6、一是放生没有固定的动物,不管是陆地上的走兽还是天空中的飞禽,只要量力买放就行。
7、二是放生没有固定的时间,不能限定时间的日期,以免有人专门在放生前大量捕捉生灵。
8、三是放生也没有固定的地方,随处都可以放生,不一定要举行完整的仪式。
9、在佛教创立后的几个世纪中,经过数代高僧的共同努力,佛教不仅在印度发展壮大,而且在*也产生了巨大的影响。
10、布施是去悭贪、修慈悲的必要方法。放生无疑是布施中集财布施、法布施、无畏布施为一体的最好办法。把那些被擒、**、即将被宰杀、命悬一线的众生,进行救赎,使它们重新获得**;让它们在痛苦、悲伤、恐惧之中再次燃起希望;使它们对生命的苛求又一次释然,这一份功德是无量的。我们累劫以来所造的杀业无量无边,就凭这一份业力在六道中不断轮回,今生虽为人身,但是因为所造恶业的缘故依然会堕落。所以放生就是我们忏悔业障;偿还“杀债”的好办法。